PREFACE

序言

世界上最大的是陆地,比陆地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的是思想。宇宙有多大,人类的思想就能右多大,意识的无限性,正对应了宇宙的无限性。现代科学采用观测实验和逻辑归纳的方法,只适用于有限实体事物,对于无限宇宙的本质和整体性的认识,只有在心灵的顿悟中才能实现。这种在天人感应中实现天人交融、天人合一时得到的心灵启示,也是宇宙通过它的最高产物所达到的自我意识。

在西方《圣经旧约·创世记》中载述:“耶和华 用地上的尘土造人,将生气吹进他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当(Adam)”“耶和华在亚当沉睡时从他的身上取下一条肋骨造成一个女人,将她领到亚当面前,亚当说‘这是我骨中的骨,肉中的肉’,做了亚当的妻子。被逐出伊甸园后亚当给她起名叫夏娃(Hawwah/Hayah/Eve),因为她是众生之母。”

在中国《中部苗族古歌·开天辟地歌》中,伏羲苍牙在苗语中叫“亚良”“当公”,亚当就是“亚良当公”,是立四根撑天柱的四公之一。而耶和华造出夏娃的神话,与中国女娲造人又有异曲同工之处。《长沙子弹库楚帛书》中女娲是“虘䧲子之子”居于沮水,她的史迹就是重塑人类和重整宇宙秩序。

——《昆仑文明播化》

引言——《六艺论》“遂皇之后历六纪、九十一代至伏羲”《春秋世谱》“华胥生男子为伏羲,女子为女娲”,《战国楚帛书·乙篇》明确记载女娲是“㪥䧲子之子”,与伏羲不是同一氏族。

《帝王世纪》“燧人氏没,庖牺氏代之继天而王”《史记·补三皇本纪》“太皞庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺氏于成纪…”

伏羲女娲创立嫁娶制,以人事纪,优生优育再造人类,成为中华各族共认的人文初祖。《庄子·大宗师》“豨韦氏得之以絜天地;伏戏氏得之以袭气母”,掌握天阳行气到地、地气生发润泽万物的规律,法天象地、类万物之情,指导民生。伏羲氏是上古中华民族自然人文科学的集大成者,再创造者,受到上古诸氏族的拥戴,受燧人弇兹雷公禅位,成为百王之首,在公元前7724年开创了伏羲氏时代。